در قرون وسطی، سفرنامهنویسان ایرانی مانند ابنبطوطه (هرچند مراکشی، اما بخشهایی از سفرنامهاش به ایران اختصاص دارد) یا نویسندگان دیگر، بر جنبههای فرهنگی تمرکز داشتند.
با مطالعه سفرنامه ابن بطوطه که در فاصله بین ایلغار مغول و یورش تیمور نوشته شده است، تصویر ممالک اسلامی در یکی از حساسترین و بحرانیترین اعصار تاریخ مجسم میشود.
نشر اطراف نیز در مجموعهی «تماشای شهر» که به همت علی اکبر شیروانی گردآوری شده، دو مجلد تحت عناوین «چادر کردیم رفتیم تماشا» و «سه روز به آخر دریا» را به سفرنامههای زنان قاجار اختصاص داده است.
معرفی مشهورترین و دلهرهآورترین فیلم تاریخ سینما : فیلم روانی اثر آلفرد هیچکاک
الان که دست به قلم شدم،صبح یک سهشنبه پاییزی است.با یک فنجان قهوه جلوم از پنجره به جنگلهای لاویج نگاه میکنم.
سفر به ایران برای هربرت جوان، بسیار جالبتوجه بود و او در سال ۱۶۳۴ میلادی، سفرنامهای تحت عنوان «توصیف پادشاهی ایران» در لندن به چاپ رساند که از جمله اولین سفرنامه های خارجی ها از ایران و همچنین از اولین سفرنامههای انگلیسیها از ایران به حساب میآید.
برادران شرلی پیش از مرگ و با همراهی برادر دیگر خود به نام «توماس»، سفرنامهای بسیار ارزشمند از تاریخ و اوضاع مملکت در زمان صفویه را به رشته تحریر درآوردند. این سفرنامه، چند بخش دارد؛ در بخش نخست، حرکت از انگلستان و دلایل رفتن به ایران را شرح میدهند؛ عبور از خاک عثمانی و روایت سختیهای مسیر، بخش دوم سفرنامه است؛ ورود برادران شرلی به ایران و نگارش آنچه در دربار شاه صفوی تجربه کردهاند، بخش دیگر سفرنامه برادران شرلی را تشکیل میدهد.
سفرنامهها را به سه گروه حقیقی، تمثیلی و خیالی تقسیم میکنند. سفرنامه رستورانها و کافهها حقیقی، شرح و گزارش سفری است که به راستی در جهان خارج انجام گرفته است. تسکین یک روح آزمند به تعالی یا اثبات و تبلیغ چنین سفری از فواید سفرنامههای تمثیلی است که از نمونههای آن میتوان به ارداویراف نامه؛ «مصباح الارواح» از محمد بردسیری (قرن ۶)؛ و «سیرالعباد الیالمعاد» اثر سنایی غزنوی (قرن ۶) اشاره کرد.
این سفر دور و دراز، ۲۹ سال به طول انجامید و جوان مراکشی را به مردی ۵۰ ساله و دنیا دیده و یکی از نامدارترین جهانگردان جهان مبدل ساخت.
در دوران باستان، سفرنامهها اغلب با اهداف علمی یا مذهبی نوشته میشدند. یکی از قدیمیترین نمونهها، سفر برزویه به هند برای آوردن کتاب پنچاتنترا (که بعدها به کلیله و دمنه تبدیل شد) است. اما نقطه عطف واقعی در قرن پنجم هجری قمری با ناصر خسرو قبادیانی بلخی رخ داد.
خانه » بلاگ » معرفی و آشنایی با بهترین سفرنامه های ایرانی
جمعه، چهاردهم جمادیالثانیه، منزل دوازدهم. صبح سوار شده به راه افتادیم. از کوچه باغات زیاد گذشتیم تا به صحرا افتادیم. راهها خیلی باصفا بود. این راه امروز خیلی شباهت به راه جاجرود داشت. سه ساعت که راه رفتیم، یک چشمهٔ آبی بود.
اطلاعاتی که حاصل ایرانگردی و جهانگردی افرادیست که با به جان خریدن فرازونشیبهای سفر، یافتههای ارزشمندی را به دست جاذبههای گردشگری میآورند و سپس آنها را بهسادگی به دست دیگر مخاطبان میرسانند. تجربهگرایان دیگری نیز هستند که با طبیعتگردی و دستوپنجه نرم کردن با چالشهای کمپینگ، سفرنامههایی را خلق کردهاند که در دل آنها، میتوان به اطلاعات جغرافیایی ارزشمندی دست یافت.
– کاروانسراها عبارت از ساختمانهای مفصل و عظیمی است که برای اقامت مسافرین و عابرین به وجود مصاحبه و تجربه سفر آمده است. باید به طور کلی کتذکر شویم که در بلاد آسیا مثل طرق و شوارع اروپا اشخاص و افراد خارجی دیده نمیشود؛ و این موضوع معمول علل مختلف و متعددیست، از جمله این که شهرهای آسیا مثل بلاد اروپا به هیچ وجه کثیرالنفوس نمیباشند. در ایران کاروانسراهای شهرها و طرق و شوارع اقریبا کاملا مشابه همدیگر است و تنها فرقی که مشهود میباشد ان است که در شهرها این قبیل عمارات به طور کلی دو اشکوبه است.